Духовное рождение

Воцерковление – это как рождение. Cамое ужасное, что может произойти, если акушер, принимающий эти духовные роды, окажется человеком недостойным. Вдвойне – если им окажется священник. Родовая травма новорождённого может быть не совместима с дальнейшей церковной жизнью или человек останется духовным калекой навсегда.

Что бы мы не говорили, но когда человек начинает ходить в церковь – он смотрит и по сторонам тоже. Смотрит на новых, окружающих его людей. Внимательно, с глазами бассет хаунда слушает священника. Все впитывает как губка. Все воспринимает как норму. Можно говорить, что это неправильно, что он пришел ко Христу и неважно, что за люди рядом. Это так и не так.

Все-таки важно, что за люди рядом и какие они. Потому что, хотя бы первое время наш новорожденный беззащитен.

Моему другу, с которым мы часто спорили и которого я все-таки убедил прийти в церковь и постоять первую в жизни службу,  в его первое в жизни посещение церкви нагрубил священник. Когда я потребовал подробности, выяснилось, что всего лишь что-то резко сказал. Но друг вспылил и ушел. И все…

Друг, конечно, неправ. И, видимо, желания особого не было. Но мне обидно, не знаю, почему.

Видимо, все-таки к «зашедшим» надо, как к гостям. Впрочем, я знаю есть мнение, что никакого особого отношения они не заслуживают, а заслуживают строгого указания на их место в церкви, а мы тут как привыкли, так себя и ведем…

Я не согласен с этим. Нельзя с новорожденным, как со взрослым. Надо напрячься и хоть некоторое время оградить его от привычного для некоторых хамства и высокомерия. Оградить даже в прямом смысле.

Впрочем, советы по воцерковлению я давать не вправе.

Тут надо особое призвание, особый опыт и такт.

Все-таки, есть у нас батюшки – вот это их дело.

Я лишь поделился собственным взглядом на это трудное, но такое важное дело.