«Если в фундамент жизни изначально закладывается грех, то ждать доброго плода в таком случае сомнительно», пишет о гражданском браке архимандрит Иоанн Крестьянкин.
Ждать у моря погоды
Нина и Алексей жили в гражданском браке уже два года, но молодой человек не спешил узаконить отношения с подругой. Давно сделал предложение, порой рассуждал про их общее будущее, но в загс Нину не вёл, хотя это учреждение они видели почти каждый день – по дороге к метро и обратно. Их отношения не всегда были безоблачными, порой Алексей срывал свои неудачи на девушке, но та терпела, считая, что кто-то должен уступать.
Нина, оторванная от своей православной провинциальной семьи, не всегда соблюдала посты и другие религиозные обряды, но за утешением обращалась к Богу. Она любила церковь Всех Святых на Славянской площади, одну из древнейших в Москве – по преданию, основанную Дмитрием Донским. Особое внимание девушки привлекала служба, которая шла там сразу на двух языках – русском и греческом, красиво пел хор.
Нина понимала, что её отношения с гражданским мужем, а Алексей любил называть себя мужем, зашли в тупик, и нуждалась в совете со стороны. Как говорят в народе, она устала ждать у моря погоды.
После завершения службы, когда в церкви осталось немного прихожан, она подошла к священнику – высокому, чернобородому, ещё не старому. Рассказала о своей проблеме и спросила, что он посоветует.
– Не спи с ним. – Просто ответил священник.
– Как это? Мы давно живём вместе… – Смутилась Нина.
– Не спи с ним, больше мне сказать нечего. – И священник удалился в алтарь.
Его совету Нина не последовала. Ведь и квартира принадлежала Алексею – наверное, поэтому подруга считала своим долгом не отказывать ему, хозяину.
Впоследствии пара всё же пошла в загс, но в первый раз он был закрыт, а во второй Нине сообщили, что у неё просрочен паспорт – пора менять. Паспорт она поменяла, но отношения с Алексеем совсем разладились, пришлось расстаться. Кто знает, как обернулась бы судьба, последуй девушка совету священника? С его точки зрения Нина и Алексей жили блудно, их связь не была узаконена ни государством, ни церковью. Печальный итог был почти закономерен.
Но не всегда жизнь молодой пары под одной крышей означает нарушение заповедей. Например, мои знакомые Таня и Максим вместе снимали квартиру. Соседи видели, как утром они дружно идут на работу, а вечером гуляют и подкармливают бродячих котов. Их принимали за молодую семью, но несмотря на взаимное чувство, юноша и девушка хранили целомудрие. Вместе ходили в храм. По нашим временам удивительно то, что, так сказать, делить ложе они начали только после регистрации брака и венчания. Есть и такая молодёжь в современной России – с высокими нравственными принципами.
За исключением этого случая, известные мне примеры гражданского брака, а попросту сожительства, как правило к официальной регистрации не приводили. Бывало, такая связь длилась год-два, например, имитацию семейных ячеек создавали студенты в общежитиях. Но чем ближе к окончанию учёбы, тем яснее становилось многим, что общего будущего у влюблённых нет. Например, он хотел остаться в Москве, а она хотела забрать его в приднестровский посёлок. Или – девушка, прощавшая пьянство друга, начинала понимать, что всю жизнь сносить такое поведение не в силах.
Часто расставание становилось для кого-то трагедией. Помню, чубатый казак Петя – гитарист и весельчак, собирается на каникулы в родной город, к невесте. Но его институтская сожительница, золотокудрая красотка Варя, стоит на его пути, не пуская в лифт, со слезами на глазах. И несчастную можно понять – она считала себя единственной.
Священник Павел Гумеров поясняет: «Если для человека телесные отношения на первом месте и он не может без них обойтись до брака, лучше с ним расстаться сразу, в браке он не будет хранить верность. Это очень хороший тест: любит вас человек по-настоящему, уважает или только хочет вами временно попользоваться. Так что если после вашего отказа в интиме ваш знакомый или знакомая вас бросит — не расстраивайтесь, «значит, рядом с тобой чужой, ты его не брани — гони».
Даже с мирской точки зрения, незаконный союз ущемляет гордость женщины. Как правило, большинство из них настроены на создание семьи, даже если из самолюбия заявляют, что гражданский брак устраивает их. На самом деле любая охотно пойдёт под венец, поскольку сама природа призывает быть матерью и в стабильной обстановке растить детей. Но статистика говорит, что семьи, где супруги имели опыт сожительства до брака, распадаются в два раза чаще, чем браки, где супруги такого опыта не имели.
У разбитого корыта
Пожить вместе «на пробу» – это сейчас популярно. Из трёх миллионов россиян, ведущих семейную жизнь, только треть расписаны. Современная психология зачастую поощряет гражданский брак, поскольку примиряет человека с его недостатками и грешками, а не учит их преодолению. Конечно, не всегда, но в большинстве случаев психологи учат: «Принимать себя таким, каков ты есть» и «Полюбить себя, несмотря ни на что». Поэтому люди во многих ситуациях переступают границы морали. Оправданием для сожительства служат демократичность, свободолюбие, прогрессивные взгляды.
Но гражданский брак – вовсе не завоевание феминизма, а большая фальшь, эксплуатация женщины. Бесправная кухарка и прачка, рискующая забеременеть и остаться брошенной или выставленной за дверь, она пытается считать себя замужней дамой. Общество в целом тоже деградирует и смиряется с ранее непривычными формами союзов. «Российская газета» сообщает, что только 18% россиян осуждает живущих в гражданском браке. Такая атмосфера способствует росту незарегистрированных «семей», но отнюдь не улучшает демографию.
Женщины, живущие с партнёром на «птичьих правах», не спешат рожать. Сколько липовых гражданских «мужей», узнав о беременности партнёрши, уговаривают её сделать аборт, уверяя: ребёнка можно завести потом, когда-нибудь, в светлом будущем. А некоторые женщины специально стремятся «залететь», чтобы принудить сожителя заключить официальный союз. Но такой ребёнок не является действительно желанным и любимым, что сказывается на его психологии.
Знаю случаи поистине трагические. Бывает, девушки сходятся с молодыми людьми, ведущими противозаконную деятельность. Ослеплённые любовью, помогают своим друзьям воровать, скрывать улики, торговать наркотиками. Как следствие – не просто психологический надлом, а гибель или срок. Одной симпатичной блондинке гражданский брак с брутальным Робин Гудом обошёлся почти в 10 лет зоны.
Многие женщины, на горьком опыте узнав, что такое гражданский брак, во второй раз не хотят наступать на те же грабли, но несколько лет уже потрачено зря – на обслуживание ненадёжного жениха.
Закоренелый холостяк, меняющий сожительниц, в итоге сам теряет многое – не успеет оглянуться, а самочувствие не то, хочется стабильности, у друзей подрастают внуки, девушки считают старичком. И в чём же радость свободы, когда ты никому не нужен?..
Помню бравого длинноволосого журналиста в кожаном плаще, который рассказывал, как ему приходилось убегать от надоевших поклонниц. Сейчас он тоже предпочитает кожаный плащ и бодрится, но в шевелюре появились залысины, плечи ссутулились, а поклонницы не штурмуют прокуренную квартиру. Может быть, не стоило слишком перебирать претендентками?
Есть бывшие мачо, которые любят хвастаться, как их в молодости добивались фотомодели, актрисы, бизнес-леди, выдающиеся, яркие женщины. Пытались строить семейную жизнь, но были отвергнуты. И хочется спросить: «И чего ты добился в итоге, к чему пришёл? К одиночеству, полной заброшенности, тотальной ненужности? Это не достижение. Отказал всем красавицам и умницам, чтобы остаться у разбитого корыта?»
Церковь учит
Для христианства важно венчание, а не штамп в паспорте. Но сегодня оно возможно только после регистрации в загсе, поэтому церковь не может поддерживать признание гражданского брака-сожительства юридическим фактом. Возможно, это даст какие-то материальные права партнёрам при расставании, но к духовной жизни раздел квартиры и разборки из-за алиментов отношения не имеют. Если имеют, то негативное, погружающее людей в дурные помыслы.
Супружеский союз в рамках религии, это таинство, а не бизнес-проект и не совместное развлечение.
Священник Александр Ельчанинов разъясняет: «Брак – посвящение, мистерия. В нем полное изменение человека, расширение его личности, новые глаза, новое ощущение жизни, рождение через него в мир в новой полноте. Но индивидуализм нашего времени создает в браке особые трудности. Преодоление их – сознательными усилиями двух над созиданием брака, «хождением» перед Богом – только Церковь по-настоящему, до конца разрешает все проблемы».
Венчаясь, молодожёны не просто радуют старших родственников или позируют для видео на память, не просто совершают магический ритуал, страхующий от ссор, или слепо следуют традициям. Венчание – только начало. Но редкая пара понимает, что логическим продолжением церковной церемонии должна стать жизнь по Евангельским заповедям.
Поэтому некоторые священники, узнавая о разводах обвенчанных ими супругов, приходят к радикальному решению – отказывать парам, которые настроены несерьёзно.
К браку нужно готовиться. Но не съезжаясь в одну квартиру, чтобы выяснить, стерпит ли жена лень и грубость мужа, а он её легкомыслие и транжирство. А совместно посещая храм, переосмысливая свою жизнь, отказываясь от вредных привычек, узнавая духовный мир друг друга. Святые отцы рекомендуют молодой паре найти общего духовника, к которому можно обратиться за советом в трудную минуту.
Каждый способен построить семью, как малую церковь, во славу Божию.
