Где таится блуд и как не заразить им ребенка?

Современное общество с детства прививает блудные страсти. Где таится опасность? Почему блуд – это плохо? Как научить ребенка сохранять правильные ориентиры и не стать в будущем жертвой блудных страстей?

Как и чревоугодие, блуд рождается из естественных потребностей тела. И также, как чревоугодие, блуд часто называют говорящим словом “сластолюбие”.

У псково-печерского старца архимандрита Адриана (Кирсанова) как-то раз было видение: бес блуда кружил над Россией и кричал: “Всю молодежь я потоплю в блуде, никто от меня не уйдет”. Глядя на настоящее, мало сомнений, что так и будет.

Как распознать блудную страсть? Что она собой представляет? Возьмем определение святителя Игнатия Брянчанинова:

“Блудное разжение, блудные ощущения и положения души и сердца. Принятие нечистых помыслов, беседа с ними, услаждение ими, соизволение им, медление в них. Блудные мечтания и пленения. Нехранение чувств, в особенности осязания, в чем дерзость, погубляющая все добродетели. Сквернословие и чтение сладострастных книг. Грехи блудные естественные: блуд и прелюбодеяние. Грехи блудные противоестественные”.

Блуд как норма

Канал “Культура”. Уважаемые люди за круглым столом рассуждают, как поступил бы каждый из них, если бы его пятнадцатилетний сын потребовал разрешить ему жить со своей девушкой под родительской крышей. За столом пять или шесть человек разного пола, возраста, разных профессий, с разным мировоззрением, состоявшиеся в жизни. До этого простого задания они спорили, рассуждали, во-многом не соглашались друг с другом, но сейчас сидят и застенчиво, каждый по-своему, рассуждают как помягче разубедить ребенка, не ранив его чувства. Причем, соглашаются они друг с другом, если сын все-таки заупрямится, придется пойти ему навстречу, то есть разрешить это сожительство (речь шла не о браке). Странно, но никто из уважаемых людей не произносит одно простое слово – “запретить”. Когда это они, как родители, успели забыть, что имеют на это полное право?

Как-то неправильно оправдывать разрешение на раннее начало половой жизни уважением к “чувствам” ребенка. Хотя бы потому, что речь идет не о том, чтобы запретить молодым людям встречаться. Но ведь ребёнок – свободная личность, как талдычат нам все массмедиа, и мы, родители, обязаны уважать любой его выбор.

И вот постепенно переходит в разряд нормы сожительство несовершеннолетних в родительском доме одного из них. Как говорят родители таких детей, главное – не в подворотне. Можно и в детской, лишь бы не в подворотне! Ведь там грязь и микробы и всякие заразные болезни -– вот что по-настоящему противно!

Не соглашусь с людьми, которые испытывают ужас от подворотни. То, что происходит там – соответствующе и воспринимается, как нарушение, со стыдом. Блуд, который происходит с разрешения родителей, – страшнее. Он сильнее разрушает душу ребенка. Потому что родители для ребенка – это боги. Как бы не отвергал подросток их мировоззрение, они все равно на всю жизнь будут для него желанным или нежеланным образцом поведения. Останутся ли у подростка хоть зачатки стыдливости, если он с детства получит “официальное” разрешение на блуд? Хотя, стыдливость нынче в разряде недостатков…

Сексуальное просвещение: чем раньше, тем лучше

Как умело и грамотно идет пропаганда блуда среди детей! Например, в визуальных образах. Игнатий Брянчанинов писал: «Способность принимать впечатления особенно сильно действует в детях и молодых людях”. Нынешние образы призваны будить чувственность. И детям сложнее, чем взрослым, от них отгородиться, да они и вряд ли об этом задумываются, просто перенимают то, что видят, особенно, если оно яркое и привлекательное.

Экраны телевизоров, кино, реклама в общественных местах демонстрируют полуэротические картинки. И поскольку на эти картинки мы натыкаемся везде, игнорировать их сложно, так что определенный отпечаток в душе они оставляют.

Отдельная тема – интернет. Самостоятельный поиск любимых мультфильмов может легко привести ребенка на сайты с баннерами для взрослых. Причем, мультфильм или детский фильм, в окружение эротических и порнографических картинок, на этом сайте тоже будет. Но, к счастью, с этой проблемой родители справиться могут. Достаточно поставить блокиратор рекламы или воспользоваться программой родительского контроля.

Игрушки. С ними тоже не все просто. На пике популярности, к примеру, серии кукол с ярко-выраженными женскими телами и чувственными губами. Многие девочки мечтают заполучить таких кукол. Некоторые их коллекционируют. Большинство мечтают вырасти и стать такими же длинноногими красотками на высоченных каблуках, в обтягивающих нарядах. Мне могут возразить, что куклы для девочек всегда старались делать по моде данного времени. Это так. Но сексуальность в кукле – все же особенность двух последних десятилетий.

Раннему развитию чувственности способствуют и популярные взгляды на взаимоотношения полов. Например, общепризнанное мнение о том, что иметь несколько партнеров перед тем, как заключить брак, нормально и полезно для здоровья. Польза для здоровья – вообще любимый конек тех, кто пропагандирует развитие чувственности.

Активно продвигается идея сексуального просвещения детей. Для чего? Во-первых, чтобы избежать нежелательной беременности. Во, вторых, чтобы якобы снизить число венерических заболеваний. И в-третьих, чтобы сексуальная жизнь у всех в будущем была насыщенной и яркой. Все должны получать максимальное наслаждение от своего естества.

В некоторых школах Берлина на уроках по сексуальному просвещению учеников 1 – 2 классов используется учебное пособие под названием “Покажи-ка!”, из которого дети узнают о том, как правильно мастурбировать. Да, многие родители Германии  считают это некоторым перегибом, но ведь учебник не изымают из школьной программы.

В России уроки полового воспитания пока не введены. Но наши законодатели делают попытки внедрить их в школы и вероятно не успокоятся, пока этого не сделают. Тем более, что в апреле 2014 года Госдума утвердила Конвенцию Совета Европы о правах ребёнка, в которой предусматривается введение полового просвещения в школах.

Не извращение, а… предпочтение

Оправдав и узаконив блуд, сторонники сексуальной свободы не остановились и пошли дальше. Под другим ракурсом рассмотрены разные сексуальные извращения и патологии. Вспомним “Окно Овертона”.

В середине 1990-х годов юрист и общественный деятель Джозеф Овертон предложил модель для оценки суждений по степени их приемлемости для открытого политического обсуждения. Уже после смерти автора, эту теорию стали рассматривать, как концепцию, с помощью которой можно внедрить в сознание общества любую идею. Даже, казалось бы, самую дикую. Менять общественное мнение можно постепенно сдвигая окно дискурса: от немыслимого к радикальному, от радикальному к приемлемому, от приемлемого к разумному, от разумного к стандартному и наконец от стандартного – к действующей норме. Приблизительно такую технологию, видимо, и применили сторонники признания гомосексуализма. В 1990 году всемирная организация здравоохранения исключила гомосексуализм из числа болезней.

По словам московского врача-психиатра, психотерапевта и медицинского психолога  Дмитрия Авдеева, теперь на Западе пошли еще дальше: оставили лишь один диагноз, при котором гомосексуализм рассматривается как болезнь – это эгодистонический гомосексуализм, когда человек переживает по поводу своих гомосексуальных наклонностей. А следовательно его нужно лечить именно от переживаний, чтобы он успокоился. Более того, сейчас появляется и эгодистоническая педофилия, согласно которой, иметь какие-то фантазии на предмет контакта с детьми – это нормально, а морально страдать от своих наклонностей – нет и если человек от этого мучается, его надо лечить.

Как блуд бьет по браку

Способен ли тот, кто много и сознательно предавался блуду в юности, и, главное, был воспитан на том, что блуд – это хорошо, способен ли он вообще по-настоящему любить и терпеть другого человека, ведь его учили прежде всего получать от другого удовольствие?

При мощном продвижении идей сексуального раскрепощения, о роли брака в жизни человека говорят все меньше и меньше и даже ставят вопрос – а нужен ли он вообще? Основы семейной жизни – меньшее, чему учат сейчас детей. Как-нибудь само срастется! Главное – карьера, насыщенная успешная жизнь, саморазвитие, спорт, путешествия. Может поэтому молодые матери, вчерашние девочки, в буквальном смысле слова не знают, что им делать со своими детьми и мужьями.

В нашем меняющемся обществе появилось новое понятие – “интенсивное материнство”, когда женщина все силы отдает развитию ребенка и оставляет в стороне все остальное. Ребенок воспринимается как проект, к которому так и просится эпитет “успешный”. А как воспитывать ребенка по-другому, такая мать часто не знает.

Опыт святых отцов

О последствиях блудной жизни ясно и четко говорит святой апостол Павел:

“Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники…. – Царства Божия не наследуют”.

Но как быть нам, современным людям, если в обществе блуд считается  естественной моделью поведения? Как нам уберечь своих детей, которых откровенно развращают? Как их правильно воспитать? Возможно ли вообще оградить их от блудных страстей?

Нам в помощь приходит святоотеческий опыт. Да, советы по борьбе с блудной страстью давались монахам, поэтому некоторые из них не пригодны для людей, живущих в миру. Но большая часть того, что советовали святые отцы, нам, безусловно, полезна.

Человек может грешить делом, а может – блудными помыслами. С последних все и начинается. Во многих святоотеческих трудах говорится о том, что именно в вызывании блудных помыслов бесы изощряются больше всего. Одним из самых простых способов борьбы с подобными помыслами является умеренное воздержание в пище или, хотя бы, воздержание от обжорства, потому что блуд – страсть, которая напрямую рождается от чревоугодия.

“Кто служит своему чреву и между тем хочет победить духа блуда, тот подобен угашающему пожар маслом”, – предупреждает Иоанн Лествичник и с яркой образностью описывает, как бес блуда приходит к объевшемуся человеку: “По пресыщении нашем сей нечистый дух отходит и посылает на нас духа блудного, он возвещает ему, в каком состоянии мы остались, и говорит: “Иди, возмути такого-то, чрево его пресыщено и потому ты немного будешь трудиться”.

Помимо воздержания от обильной пищи, святые отцы советовали регулярно посвящать себя каким-либо полезным занятиям, потому что безделье и праздная жизнь тоже открывают путь нечистым помыслам.

 Однако и труд и воздержание в пище не считались святыми отцами самым действенным средством в борьбе с блудными помыслами. Было замечено, что похоть часто нападает на внешне праведного, но горделивого человека, превозносящегося над другими, осуждающего других. Вот отрывок из письма преподобного Анатолия (Зерцалова), адресованного одной монахине, страдавшей от блудных помыслов:

“Блудная страсть всех воюет. И на мытарствах бес блуда похваляется перед всеми князьями тьмы, что он больше всех дал добычи аду. Терпи и проси Божией помощи. Говорить сестрам на пользу – хорошо, а молчать еще лучше. А себя укоряя, за них молиться – еще того лучше”.

А теперь вспомните, как часто мы осуждаем других и как легко перенимают такое поведение наши дети. От горшка три вершка, а уже пытается осуждать других. А мы умиляемся – ах, какой ребенок разумный, все то видит, все то понимает! И невдомек нам, что он всего лишь копирует своих родителей.

Вот еще одно письмо преподобного Анатолия: “Ты в одно время жалуешься на несогласную с тобою соседку и на блудную страсть. Чудная ты девочка! Несмысленая ты монахиня! Ее жжет справа огнем, а слева обдает холодною водою. Да, несмысленая ты, возьми воды и залей ею огонь! То есть потерпи немощную сестру! И страсть блуда угаснет. Ведь эта страсть живет и поддерживается адским подгнетом (поджегой) гордостью и нетерпением! Потерпи и спасешься!”

А вот что пишет Игнатий Брянчанинов: “Если удержишь чрево, не будешь осуждать никого из согрешающих, не будешь думать о себе, что хорошо живешь или что дела твои благоугодны Богу, то брань любодеяния отступит”.

Иоанн Лествичник сравнивает разные способы борьбы с блудными помыслами и отдает предпочтение смиренномудрию и безгневию. “Кто телесными трудами и потами ведет брань с сим соперником, тот подобен связавшему врага своего слабым вервием; кто воюет против него воздержанием и бдением, тот подобен обложившему врага своего железными оковами; а кто вооружается смиренномудрием, безгневием и жаждою, тот подобен убившему своего супостата и скрывшему его в песке”.

Еще один совет святых отцов (возможно, более трудновыполнимый сейчас,чем в прежние времена) – хранить свое зрение и избегать тех мест, где блуд может преследовать тебя.

Говорят, тот кто предупрежден, тот вооружен.

Комментирует психолог:

Галина Петкау

Психолог

Первое, главное призвание женщины, материнство. Первая близость ляжет на первенца не без последствий. Любой грех и любая добродетель обязательно имеет последствия. И наследственный фактор существует. Близость в блуде убивает не столько тело, сколько душу. В человеке умирает способность любить по-настоящему. Он опускается на уровень животного. Человек может не понимать, как он это теряет. Не имея другого опыта, так вот и выходит, не по-человечески. Душа просит настоящей любви, а он уже утратил эту способность. И человек не будет знать причину. Произошел размен себя.

Почему современное молодое поколение удивляется: “Кого я хочу, не хочет меня и наоборот?”. Если, к примеру, молодой человек живет с кем хочет и как хочет, использует девушку для удовлетворения своих физиологических желаний, то вывод напрашивается один, что посеешь, то и пожнешь. Не будет у такого человека хорошей семейной жизни. Так и будет в блуде утопать.

В древние времена было так: если муж изменял жене, в церкви на него накладывалась епитимья на 20 лет, он стоял в притворе, молился и оплакивал свои грехи. Он не смел приступать ко кресту и Причастию. А еще таких людей толпа народа могла забить камнями насмерть. Таким образом эта зараза, под названием “блуд” не распространялась в обществе.

Любой молодой человек или девушка может задать себе вопрос: что будет, если через чистый двор пройдет стадо? Конечно, будет грязно. А как будет выглядеть двор, если хозяин следит за порядком и чужих не пускает? Конечно – чисто. Вот и подумайте! В каком направлении лучше двигаться?

Почему человека тянет ко греху блуда? Дело в том, что мы знаем наши привычки. Навык – вторая натура, второе мое “Я”. Как избавиться от пагубных привычек? Ломать себя и поступать правильно, не греховно. Без ломки не получится. Святые отцы говорят: ” Ни в коем случае не проверяйте себя раз за разом, устою я против соблазна блуда в очередной раз? Только дунь чуток и полыхает пожар”. Когда нам посылается испытание блудом, не надо размышлять, почему, зачем? Надо думать, как через это пройти.