Сегодняшнее Евангельское чтение переносит нас в самое начало общественного служения Господа Иисуса Христа. Иисус Христос близ Иордана, и вот к Нему приходят первые, тогда еще будущие ученики. И в конце общения с ними Господь говорит замечательную фразу: «Отныне увидите Небо отверстым и Ангелов Божиих нисходящих и восходящих Нань».
Что эта фраза означает?
В данном случае Господь Иисус Христос апеллирует к хорошо известному видению, так называемой, лестнице Иакова.
В свое время, в незапамятные времена, Патриарх Иаков, спасаясь от гнева своего брата Исава, убежал из своей родной страны на чужбину. А в древности уход из своего социума, из той территории, на которой ты традиционно обитал, и переход в места неизведанные, места чужестранные был для человека очень опасным. Чужестранец не был защищен никакими местными законами, чужестранца могли убить, продать в рабство. И, конечно, для Иакова его бегство было в высшей степени опасным и вызывало в нем чувство внутреннего трепета.
И вот, чтобы утвердить Иакова в его намерении и чтобы ободрить его, Господь и показывает ему удивительное видение, а именно, во время сна Иаков видит необычное сонное видение: он видит небо отверстым, разверзшимся, с неба спускается огромная лестница до самой земли, по этой лестнице вверх и вниз ходят ангелы, а на самой вершине лестницы находится Сам Бог.
Лестница Иакова, икона монастыря Панкратор
И вот, таким образом, когда Господь Иисус Христос применяет это видение по отношению к Себе, Он тем самым как бы говорит Своим будущим ученикам: «Отныне вы не одиноки, отныне близ вас Сам Господь Бог».
Сейчас-то мы с вами понимаем, что Господь Иисус Христос имел в виду Себя, Он — Бог воплотившийся, но тогда это было, конечно, ученикам совершенно не очевидно.
Это откровение о том, что отныне начинается пришествие Христово и начинается новая эра в истории человечества, эра, обусловленная близостью Бога, является содержанием сегодняшнего евангельского чтения. Но не всякому эта истина открывается. Слова, сказанные в сегодняшнем чтении Евангелия, были обращены, прежде всего, к апостолу Нафанаилу.
Взаимоотношение Христа и Нафанаила в данном евангельском отрывке в высшей степени является поучительной. А именно, Христос, видя приближающегося Нафанаила, говорит: «Вот человек, в котором нет лукавства». Нафанаил удивляется: «Откуда Ты меня знаешь?». И Христос ему поясняет: «Прежде, чем ты пришел сюда, Я видел тебя под смоковницей».
Что означают слова «под смоковницей»?
Быть «под смоковницей» у иудеев означало – молиться. Иудеи должны были совершать молитвословия утром, днем и вечером. Днем время молитвы заставало их в самых неожиданных местах. Хотелось помолиться в тени, они искали смоковницу и под ней молились. Поэтому слова «увидел тебя под смоковницей» означают «видел тебя молящимся». Это очень важно.
Оказывается, близость Божия открывается не механически, не каждому человеку, а тому, кто ищет Бога, кто молится Богу, кто стремится к Нему, и вот тогда Господь открывает ему Свою близость и открывает Самого Себя.
Сегодняшнее Евангельское чтение, наверное, особенно актуально в эти Пасхальные дни, дни Светлой Седмицы, поскольку именно в Пасхальном Богослужении, именно на Пасху, переживая радость Воскресения Христова, мы с вами особенно отчетливо ощущаем эту подлинную близость Бога, Его любовь, Его спасительную силу, и ощущаем Его необычайное самопожертвование.
Удивительно, христианство утверждает, что не человек принес жертву Богу, а Бог принес жертву за спасения человека. И плоды этой жертвы как раз раскрываются в Воскресении Христовом. Поэтому будем ценить эти дни Пасхальной недели, будем радоваться вместе со всей Церковью с тем, чтобы радость эта, в конечном итоге, обрелась в наших душах как вдохновение и наставила нас на пути христианской жизни.
Аминь.